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清代道教文獻
乃敕外收慈慈走入群羊中而奄忽失之后
有人见慈住处乃往 白公公
又遣人收之得
慈慈非不能隐故令世人知其神尔于是受
执入狱狱吏欲拷诘户中有一慈户外有一
慈不知当拷何者 (第 018a 页)
   李师稷
会昌元年李师稷中丞为浙东观察使有商
客遭风飘不知所止月馀至大山瑞云覆绕
奇花异树尽非人间所睹山侧有人迎问安
得至此客具以告乃令移舟于岸既登岸乃
云须谒天师遂引至一处若大宫观既入见
一道士眉鬓俱白侍卫十馀人坐大殿令上
与语曰汝中国人也兹地有缘方得一到此
即蓬莱山也乃令左右引于宫内游观玉台

翠树光彩夺目院宇数十皆有号至一院扃
锁严固窥之众花满亭堂有几褥焚香阶下
客问之此院谁何答曰此是白乐天院乐天
在中国未来耳乃潜记之遂辞归数旬至越
具白廉使李公尽录以报 白公公
己脱烟埃
投弃轩冕与居昧昧者固不闻也安知非谪
仙哉
   袁滋
袁相名滋未达时居复郢间复州青溪山秀 (第 005a 页)
 之故曰古人皆于此会同之时而有言已
 仲尼尝欲无言故曰闻不言之言矣未之
 尝言于此乎言之盖欲知其言出于不言
 也 楚白公胜
欲作乱杀令尹子西二人皆
 遣使召宜僚宜僚正弄丸而戏不顾二使
 者二人皆不得宜僚各解兵而归叔敖闲
 燕 …… (第 004a 页)
  子綦谓若得之可敌五百人则其才可

  知隐居韨南适意于此视天下事无足
  为者矣彼 白公胜
将谋不轨而觊其相
  成之何不知己之甚宜其弄丸而弗顾
  也此虽戏事而能使 (第 007a 页)
白公
作乱不成子
  西免祸是两家难解也孙叔敖三仕三
  已而无喜愠则其量未易测也酣寝閒
  暇秉羽扇而清 (第 007a 页)
 而易又况虚明之中有物采之沈沦性真

 迷著外好则事之物变盖有甚于窃鈇者 白公胜
虑乱
 虑者犹度也谋度作乱者
罢朝而立倒杖策錣上贯颐
 錣杖末锋
血流至地而弗知也郑人闻之曰颐之忘将 …… (第 025b 页)
 身非谁灭身也盖不厚而已矣
 政和见得而忘形见利而忘真此世俗之
 人所以丧己于物也是篇终之以攫金盖
 亦符天瑞为盗之说
 范曰 白公
虑乱而杖策贯颐齐人攫金而 (第 026b 页)
致远今君
后则欲逮臣先则恐逮于臣夫诱道争远非
先则后也而先后心皆在于臣上何以调于
马此君之所以后也 白公胜
虑乱罢朝倒杖而策锐贯颐血流至 (第 024b 页)
为也如此臣者先古圣王皆
不能忍也当今之时将安用之若夫齐田恒
宋子罕鲁季孙意如晋侨如卫子南劲郑太
宰欣 楚白公
周单荼燕子之此九人者之为
其臣也皆朋党比周以事其君隐正道而行
私曲上偪君下乱治援外以挠内亲下以谋
(第 012a 页)
郢人投兵(此二子息讼以默澹泊自若而兵难自解○/宜僚楚之勇士也善弄丸 楚白公胜
将作乱)
(役今尹子西子期石乞曰市南有熊宜僚者若得之可/以当五百人乃往告之不许也承之以剑弄丸如故曰) (第 23b 页)
(吾亦不泄子 白公
遂杀子西子期叹息两家而已宜僚/不预其患甘寝秉羽言叔敖愿安寝恬卧以养德于庙)
(堂之上折冲于千里之外敌 (第 23b 页)

白公胜
虑乱,
罢朝而立,
倒杖策,
錣上贯颐,
血流至地而弗知也。
郑人闻之曰:
「颐之忘,
将何不忘哉? (第 33a 页)
 其无似窃鈇者由是观之万物分错皆自
 吾心为之耳学者苟能诚其意犹亡鈇者
 则无往而不在于道矣物奚自而入焉 白公胜
虑乱罢朝而立倒杖策錣上贯颐血
流至地而弗知也郑人闻之曰颐之忘将何 …… (第 008a 页)
 解曰庄子曰至人无已不知道者认有于
 我顾视吾之一身百骸九窍六脏赅而存
 焉若之何其能无已欤胡不观诸 白公胜
 邪虑内藏则至于忘颐颐之忘将何不忘
 哉又况内能致道则形躯合乎大同而无
 已者其理亦昭昭矣
昔齐人有 (第 008b 页)
大佳勿语人也公后诣长房
于楼上曰我有少酒汝相共饮之酒在楼下长房遣人
取之不能举益至数十人莫能得上长房 白公公
乃自
下以一指提上与长房共饮之酒器不过如蚌大饮之 (第 2a 页)
 注此二子息讼以默澹泊自若而兵难自
 解
 疏姓熊字宜僚楚之贤人亦是勇士沉默
 者也居于市南因号曰市南子焉 楚白公
 胜欲因作乱将杀令尹子西司马子綦言 …… (第 032b 页)
 熊宜勇士也若得敌五百人遂遣使屈之
 宜僚正上下弄丸而戏不与使者言使因
 以剑乘之宜僚曾不惊惧既不从命亦不
 言他 白公
不得宜僚反事不成故曰两家
 难解姓孙字叔敖楚之令尹甚有贤德者
 也郢楚都也投息也叔敖蕴藉实知高枕
  (第 033a 页)
   贵默
觞之音商李云酒器之总名也孙叔敖执爵
按左传孙叔敖是楚庄王相孔子未生鲁哀
公十六年仲尼卒后白公为乱宜僚未尝仕
楚又宣公十二年传云楚有熊宜僚则与叔
敖同时去孔子甚远盖寄言也成云爵亦酒
器受一升于此言已文云谓古人于会同之
处酹祭之时祝辞也弄丸丸犹珠也弄丸者
谓转丸之技也宜僚视天下事若转丸于掌
中聊以自适也鬼谷子有转丸法猛兽夫圣

智之无穷若转丸之无止类兽威之无尽故
宜僚所以示弄丸之技也而两家之难乃旦
切解音蟹司马云宜僚楚之勇士也善弄丸 楚白公胜
将作乱杀令尹子西子期石乞曰
市南有熊宜僚者若得之可以当五百人乃
往告之不许也承之以剑不动弄丸如故曰 (第 008a 页)
吾亦不泄子 白公
遂杀子西子期叹息两家
而已宜僚不预其患文云 (第 008a 页)
白公胜
及大夫子
西两家举兵相伐二家大夫曰宜僚陆沈之
士一人当五百并遣使往召之宜僚高枕安 (第 008a 页)
(意所偏感则随念想而转易及其/甚者则白黑等色方圆共形岂外)
(物之变故语有之曰/万事纷错皆从意生) 白公胜
虑乱(虑犹度也/谋度作乱)罢朝而立 (第 17b 页)
 可哉三字一句

人有亡铁者意其邻之子视其行步窃铁也
颜色窃铁也言语窃铁也动作态度无为而
不窃铁也俄而抇(音/掘)其谷而得其铁他日复
见其邻人之子动作态度无似窃铁者
 此章犹谚言疑心生暗鬼也心有所疑其
 人虽不窃铁而我以疑心视之则其件件
 皆可疑此喻甚得世情之微 白公胜
虑乱罢朝而立倒杖策缀(张剖切策/端有铁也)
上贯颐血流至地而弗知也郑人闻之曰颐
之忘将何不忘哉意之所 (第 025b 页)
原)量一
   五峰清安逸士王守正集
  持而盈之章第九
金玉满堂莫之能守富贵而骄自遗其咎
 衍义云 楚白公胜
得荆国不能以府库分
 人
 钞淮南子鸿烈解道训篇云白公名胜常
 封于白故云 (第 001a 页)
白公胜
乃楚平王之孙太子
 建之子也义中载之已全
 衍义云春秋鲁襄公二十四年范宣子为 (第 001a 页)
 兵兵骄则灭此五者非但人事是以玄同
 取以为證以證其果而不得已是果而勿
 强(上文与文子/兵道篇同)
 衍义云 楚白公胜
作乱差使屈市南宜僚 (第 008b 页)
 孙叔敖执爵而立市南宜僚受酒而祭曰
 古之人乎于此言已曰丘也闻不言之言
 矣未之尝言市南宜僚弄丸(宜僚楚之勇/士 白公胜
乱)
 (杀令尹子西子期石乞曰市南宜僚者/得之可以当五百人乃往告之不许)
 叔敖甘寝秉羽而郢人投 (第 006a 页)
 患之来不可长保严君乎曰富贵之于我
 犹登山而长望也名势之于我犹奔电之
 忽过也言不可长保也鸿烈解曰 白公胜
 得荆国不能以府库分人七日石乞入曰
 不义之得又不能布施患必至矣不能与
 人不若焚之无令人害 (第 023b 页)
白公
弗听也九日
 叶公入乃发太府之货以与众出高库之 (第 023b 页)
 兵以赋民因而攻之十有九日而擒 白公
 夫国非其有也而欲有之可谓至贪矣不
 能为人又无以自为可谓至愚矣譬 (第 024a 页)
白公
 之啬也何以异于枭之爱其子也故曰持
 而盈之不如其已揣而锐之不可长保也
 金玉满堂莫之能守此明盈难反 (第 024a 页)
 福也偃息蕃魏者段干木为魏文侯之师
 以安静为先道德为化故偃息无事而藩
 屏魏国矣偃者偃仰也息冥息也藩蓠屏
 也弄丸解难者 楚白公胜
与大夫子西两
 家举兵相伐两家大夫曰市南宜僚陆沉
 之士也一人当五百人并遣使往召之宜 (第 003b 页)
 偃仰也息宴息也藩篱屏也弄丸解难者  楚白公胜
与大夫子西两家举兵相伐两
 家大夫曰市南宜僚陆沉之士也一人当
 五百人并遣使往召之宜僚高枕安卧以
  (第 016a 页)